“孟子曰：人性本善；荀子曰：人性本恶。我们同窗一聚正是为辩论此事，敢问贤弟有何高见？”
领头的学子向着贾赦拱手，看他年纪较小，就托大称呼一句“贤弟”。
“性者，盖有善有恶也。举人之善性，养而致之以善长；恶者，养而致之以恶长。”1
贾赦略一思索，顿了一下。
“则性各有阴阳善恶，在所养焉。”1
“贤弟请听，孟子言：人性之善也，犹如水之就下也。人无有不善，水无有不下。人皆有恻隐、羞恶、是非、恭敬之心，此谓四心也。”1
这是孟子性善论的忠实簇拥者。
另一个学子不堪示弱的发表自己的观点：“人之性恶，其性者伪也。今人之性，生而有好利焉。......”1
这是认为人性本恶，生而追逐利益不休的。
另一个学子“咳咳”两声，待众人看过来之后，“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”1
这是认为人出生没有善恶，都是外在环境的影响下逐渐产生的变化。
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